人狼。
“他是人狼……他象狼一样活着……因此他被放逐。”
压抑。
悲怆。
寂寞。
那奔驰在月夜雪地拥有金色双瞳的骄傲生物。它只是望着人。无语。金色是一种高贵得令人不寒而傈的冷漠色彩。
人类认为那是残酷的证明。
于是用自己的语言开始编造谎言——童话。
《小红帽》。
女孩推开门。当女孩走到床边的时候，母亲将头巾盖到脸上，而且睡的姿态很奇怪。
“妈妈，为何你的耳朵那么大？”
——“这样是为了听清楚你的声音呀。”
“妈妈，为何你的眼睛那么大？”
——“不这样看不清你呀。”
“妈妈，为何你的指甲那么长？”
——“不这样抓不紧你呀。”
“妈妈，为何你的牙齿那么大？”
——狼扑过去，一口把小红帽吃掉了。
猎人赶来把狼杀死了，小红帽和外婆从狼的肚子里被解救出来，一生快乐的生活下去。
那是人类的故事，人类的童话，人类的语言，人类的谎言。
《人狼》是狼眼中的《小红帽》。
那是野兽与人类交往的故事。
背景。在那决定性的战败后几十年，日本终于从独裁者的手中挣脱，慢慢地发展成为了一个国际经济型社会。而在高度经济增长下所产生急速的经济的重新构成，致使这个国家隐藏着许多的病毒。在强压下所产生的经济社会，还有背后被黑道控制的恐怖犯罪，这些白道黑道、反府势力使得社会更加动乱了，因此政府认为应该对其进行强行压制，于是开始实施治安自卫队，并且重新编制治安警来控制叛民。政府选择了这条路，他们把范围锁定在首都，用拥有独立权限和强大战斗力国家公安部所属的特殊机动部队担当首都圈的治安管制，他们即通称“首都警”。他们拥有高度武力装备，于是成为治安的象征。而第三方势力却开始在首都圈内慢慢地扩大，但是明处的反政府势力，受到首都警的威胁，接连地解散了。到最后那些反政府势力的人，被称为“捷克特”的都市战士，让情况有了新的转机。在首都圈的北区，是最多“捷克特”的聚集地，有时候还必须用紫外线去搜索，引起了很大新闻，在这历史的使命中，时代让他们有了新的也是最后的责任……
开始。
一个穿着红色外套的少女奔走于骚乱的街头巷尾，冷漠的黑色眼珠看不到一点感情。在地下水道旁，接过“外婆的礼物”，来到人群中，无声无息的交给了一个高大的男人。“这是手信。看准时机用。”男人快速的跑到镇压警队前，将“礼物”抛出去。爆炸。战线溃乱。少女无言的看着，转身回到下水道，又接过另一件“礼物”，在下水道间向目的地奔跑。她忽然感到狼的气息。屏息，然后她没命的跑。空气中弥漫着空洞的恐惧。跌倒，再跌倒，跑，继续跑。最后无力的跪倒在墙边，身边的水无声大泛起了涟漪，回头，红色的目光狰狞的注视着她。她的身体由于强烈的恐惧僵硬的颤抖，右手拉起了一条细细的反光的引线，抱紧了那件“礼物”，绝望的望着黑洞洞的枪口。“停手。”‘狼’说。少女绝望的摇头。“为什么？”‘狼’问。少女用尽所有力气拔掉那条引线。千钧一发，‘狼’被同伴拉开。烟雾散去，墙边只有炸碎的砖头和血迹。
镜头切换。
那只‘狼’叫伏一贵。他是被称为“地狱的守门犬”的首都警特机队的一员。他在这一次追击游击队的任务中由于没有对被利用来运输炸药的未成年少女阿川实行即时清除，产生了心理障碍并受到重新受训的处分。
伏不停迷惑于一些时隐时现的幻境之中。自己去调查，然后遇见了雨宫圭，一个自称阿川的姐姐的与阿川样貌极为神似的少女。相处，接近，微妙。寂寞令他们惺惺相惜。尽管并没有太多的言语，只是面对着。背后其实早已展开一张沉重的大网，圭是一只预定中的棋子。圭是与阿川同属反政府势力的组织“小红帽”，她被捕了，绝望当中甘心情愿的为公安部铲除特机队的一出戏的女主角——为了骗伏上当的女间谍，只要伏这个现役的特机队员与圭这女恐怖分子的不可告人的关系公开，公安部就可以顺理成章的利用舆论压力迫使特机队解散。只是发觉了伏的寂寞的圭不自禁的萌发了感情。剧情又迅速展开。圈套原来不只一个。伏是传闻中的首都警内部的反间谍组织“人狼”的成员。伏对一切其实早已洞悉。于是一场颠倒主客的戏在它开始的地方结束。狼把“小红帽”‘吃’掉了。
避雨的屋檐下，天台的游乐场上，雨后灰蒙的废墟里，圭喃喃的重复着小红帽的故事——直至死在伏的枪下。
博物馆的大堂里，游乐场的铁丝网边，地下水道的照明灯下，圭祈求着伏的爱，祈求着伏回头——直至死在伏的脚下。
她一直用人的语言去挽留她心爱的男人。
但她忽视了他并不是一个人，他是“人狼”。
他是野兽。
他永远也不会跟她走。
伏有必须做的事——回到有同伴等他回去的地方，那个同伴不是妈妈，不是祖母，是吃掉了妈妈、祖母和小红帽的野狼。
伏是真的希望过和圭一起走，只是野兽的本能抢先一步给他做好了选择。
那一下机板，扣得沉闷而干脆。
即使杀死圭的时候，伏的脸孔那样的绝望的扭曲。
“想脱离狼群，往人类的方向过去，但是，就算披着人皮，和人类一起过生活，野狼也不会变成人类的。”伏的同类这样说。
或许这是对的。即使狼带着人的面目时偶然的流露近似于人的感情，但它终究不是人。
它始终嗜血，它始终要用回它自己的语言。不然，它生存不下去。
因此，它不可以贪恋人类的感情。
人类与野兽的交往只有两种结局。同样残酷。狼死。或人死。不可能共存。
“他是人狼……他象狼一样活着……因此他被放逐。”
整部戏浓缩在一起，也许就只剩下开头的这一句话。
那一下机板，扣得沉闷而干脆。
渗透于其中的有关社会主流意识形态结构和非主流意识形态间的冲突。
或许这正是押井守要表现的主题。
一种普遍承认的社会规则，包括道德观念，法制制度，生活调和，是不是对于所有人来说都适用呢？勉强于其下所引发的冲突是不是仅仅单单是少数派的错误？我曾经无数次对于“另类”的定义提出质问。可那是徒然的，我明知道，却忍不住去问。因为那样的寂寞伤感。在人类还不可能进化到容许各自孤立生存的时候，面对天性独立的异己时，只有互相毁灭一途，这对于不论是“人”还是“狼”都是一种莫大的悲哀。
这种痛苦我们理应无法忘记，却在每日的麻木中渐渐淡化自己的触觉。
无论是狼，还是人。
以致于我们互相有了伪装妥善的外表，模糊了别人，也模糊了自己，本性披露时，连自己都难以接受，就像伏的梦——无数的狼群追着圭，撕咬着圭，他拼命的想阻止，撕裂了声线的阻止，才愕然的发现自己也是狼。他那样的痛苦。惊醒过来，望见镜子里人的外表。他那样迷惑，他那样痛苦。
整幕戏，我们看不到一点的光明。
晦暗艰涩的意味笼罩着每一个画面。镜头滑动得那样冷静。没有一点暖意。
最后见到那刹那的蓝天，澄清映照着的却是穿着黑色机甲的伏和已经没了气息的趴倒在他脚下的穿着红色外套的圭。
《小红帽》那本油画册静静的躺在雨后那浑浊的水洼里，渐渐的变的黯淡。
我看《人狼》的时候是把所有的窗户都紧闭的。那样灰暗的意境，生怕若有一点的光透入就会把它破坏得体无完肤。
那是黑和白的交界色——灰的无穷深义，博大精深。
艰涩难懂的是戏，还是映射出来的人性？
缭绕在心头的只有这唯一的疑问。
该结束的还没有结束。
无论戏外戏内。
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